أربعين رجلا في الجماع » « 1 » رواه ابن سعد : حدثنا عبد اللّه بن موسى عن أسامة بن زيد عن صفوان بن سليم مرسلا من حديث أبي هريرة : شكا رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - إلى جبريل قلة الجماع فتبسم جبريل حتى تلألأ مجلس رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - من بريق ثنايا جبريل فقال له : أين أنت من أكل الهريسة فإن فيه قوة أربعين رجلا . ومن حديث حذيفة بلفظ « أطعمني جبريل الهريسة أشد بها ظهري وأتقوى بها على الصلاة » « 2 » رواه الدّارقطني . ومن حديث جابر بن سمرة وابن عباس وغيرهم . وكلها أحاديث واهية . بل صرح الحافظ ابن ناصر الدين في جزء له سماه رفع الدسيسة بوضع حديث الهريسة أنه موضوع . وروى أنه - صلى اللّه عليه وسلم - أعطى قوة بضع وأربعين رجلا كل رجل من أهل الجنة ، رواه الحارث بن أبي أسامة . وقد حفظه اللّه من الاحتلام ، فعن ابن عباس قال : ما احتلم نبي قط ، وإنما الاحتلام من الشيطان « 3 » ، رواه الطبراني . وأما قدمه الشريف - صلى اللّه عليه وسلم - فقد وصفه غير واحد بأنه كان شثن القدمين « 4 » ، أي غليظ أصابعهما . رواه الترمذي وغيره . وعن ميمونة بنت كردم قالت : رأيت رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - فما نسيت طول أصبع قدميه السبابة على سائر أصابعه « 5 » ، رواه أحمد والطبراني . وعن جابر بن سمرة : كانت خنصر رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - من رجله متظاهرة ، رواه البيهقي . وقد اشتهر على الألسنة أن سبابة النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - كانت أطول من الوسطى « 6 » . قال الحافظ ابن حجر : وهو غلط ممن قاله ، وإنما ذلك في أصابع رجليه . انتهى .

--> ( 1 ) مرسل : أخرجه ابن سعد في « الطبقات » ( 1 / 373 ) ، عن صفوان بن سليم مرسلا . ( 2 ) موضوع : ذكره الحافظ ابن حجر في « اللسان » ( 5 / 116 ) في ترجمة محمد بن الحجاج اللخمي ، وحكم عليه بالوضع به . ( 3 ) ضعيف : ذكره الهيثمي في « المجمع » ( 1 / 267 ) وقال : رواه الطبراني في الكبير والأوسط ، وفيه عبد الكريم بن أبي ثابت ، وهو مجمع على ضعفه . ( 4 ) تقدم من حديث على قريبا . ( 5 ) أخرجه البيهقي في « الكبرى » ( 7 / 145 ) ، والحديث عند أحمد والطبراني ، إلا أنه ليست فيها هذه اللفظة . ( 6 ) انظر في ذلك « كشف الخفاء » ( 1457 ) .